ХРАМ, ВОЗРОЖДЁННЫЙ ВСЕМ МИРОМ
Собор идеально вписан в окружающий ландшафт. Он строг и прекрасен, его лазурные купола говорят на одном языке с небом, а лики святых над входом в храм словно заглядывают в соседние зелёные дворики. Правда, работы еще не завершены. Местные мальчишки, запрокинув головы, наблюдают, как работают на высоте облицовщики. Здесь, под сенью храма, охотно верится, что на них обязательно снизойдёт великое благословение, как почти 500 лет назад на этом самом месте снизошло оно на девочку Матрону, переменив её жизнь и множество других жизней…
Свет из пепла
В 1579 году деревянный в те времена казанский посад и часть построек Кремля пострадали от сильного пожара. Десятилетняя Матрона, семья которой потеряла при пожаре дом, стала видеть во сне Богородицу, просившую отыскать свой нерукотворный образ. На пепелище дома девочка нашла икону, сиявшую точно только что нанесенными красками. С иконы сделали список и отправили его царю Ивану Грозному. Он повелел немедля строить женский монастырь на месте обретения образа. Так появились первые здания будущего ансамбля Казанско-Богородицкого монастыря.
Икона же являла чудеса верующим. Чудотворным был не только первообретённый образ, но и его списки. Такой список в 1611 году был передан в ополчение, возглавляемое Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским и противостоявшее польским интервентам, посягавшим на российский престол. «Ратные же люди великую веру начали иметь к образу Пресвятой Богородицы, и по их вере много было чудес от того образа; немало чудесных знамений явила от него Богородица в сражении с Польским Гетманом и во время осады и взятия Москвы», – сообщает летопись. Русское войско провело в молитве образу всю ночь, предшествовавшую битве за оккупированную поляками Москву. Состоявшееся на следующий день освобождение столицы было приписано заступничеству Божией Матери «ради Казанской иконы Ее». В память о событии и была принята дата празднования Казанской иконы – 22 октября (по новому стилю 4 ноября), а для чудотворного списка на Красной площади выстроили Казанский собор.
«Подобной ей нет…»
Сама икона хранилась в Казани в построенном ещё в конце XVI века в Казани храме, который был «предивен камен в честь Пречистой Владычицы Богородицы и Приснодевы Марии, в память честного и славного явления её чудотворного образа Одигитрии» и не уступал в красоте московскому.
– О пышности собора в монументальном московском стиле XV–XVI веков говорят две миниатюры рубежа XVI–XVII веков к повестям Казанского и Астраханского митрополита Ермогена.
По ним можно предположить, что храм был декорирован в духе Дмитриевского собора во Владимире, – рассказывает казанский архитектор Сергей Саначин.
Икона притягивала к себе и простых смертных, и правителей Руси… И защищала. Храм выстоял под огнём пушек войска мятежника Емельяна Пугачёва. Но в 1796 году всё-таки потребовалась его перестройка. Екатерина II утвердила проект нового собора, представленный крупнейшим столичным архитектором Иваном Старовым. Символично, что в то же время императрица учредила Духовное управление мусульман и отменила запрет на строительство каменных мечетей. Наследник Екатерины II Павел I в сопровождении наследника Александра, лично присутствовал при начале строительства.
«В девять часов государь поехал в Казанский девичий монастырь, отслушав литургию… приложившись к чудотворному образу казанской Богоматери, он заложил соборную церковь в оном монастыре…». Александр I, при котором строительство собора продолжилось, выделил из казны на завершение работ 20 тысяч рублей. В 1808 году храм был освящён в честь Явления Казанской иконы Божией Матери. «Церковь по строению изящная, подобной ей в Москве нет», – отмечали современники.
Собор был величественным: почти 50 метров в длину, 43 метра в ширину вместе с колоннадой, высота большой главы – почти 50 метров. Примечательно, что строительством храма по трём чертежам Старова занимался механик Наместнического правления Михайла Емельянов, не имевший столичного образования, но как будто благословлённый свыше и «признанный к тому способным и господином архитектором Старовым».
Великая утрата
В 1904 году Россию потрясло известие о краже чудотворной иконы из Казанского Богородицкого монастыря. И хотя преступников задержали, икона так и не была найдена. Но в Казани распространилось предание о том, что в действительности похищен был чудотворный список, а настоящая древняя икона была сокрыта и сохранена старой игуменьей.
Исчезновение святыни словно бы отбросило мрачную тень на жизнь монастыря. Последнее торжество в главном храме состоялось в 1913 году: в честь трёхсотлетия правления дома Романовых в его подземном помещении построен (по проекту архитектора Алексея Щусева) и открыт так называемый «пещерный» храм, на освящение которого приехала настоятельница Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве великая княгиня Елизавета Фёдоровна. Через пять лет она погибнет в уральском городе Алапаевске: большевики сбросят её в шахту вместе с другими членами царской семьи. Собор и пещерный храм переживут династию на 14 лет. Главный собор Богородицкого монастыря был взорван в четверг, 26 мая 1932 года, в 4:30 утра. Точная дата слома колокольни неизвестна: она всё ещё видна на киносъёмке с борта самолета в 1935 году.
В последующие годы в помещениях монастыря в разное время располагались объединение «Востоккино», студенческое общежитие, филологический факультет Казанского пединститута... Лишь в начале ХXI века одному из зданий монастыря – Крестовоздвиженской церкви – был возвращен статус объекта религиозного назначения. В 2005 году в нём установили чудотворный список Казанской иконы Божией Матери, возвращенный в Россию из Ватикана. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II передал его Казанской епархии.
«Чудесное» возвращение
Как исчезновение Казанской иконы Божией Матери ознаменовало собой эпоху разрушения Казанско-Богородицкого монастыря, так возвращение «ватиканского» списка стало первой вехой его возрождения. В День народного единства и праздника Казанской иконы Божией Матери, 4 ноября 2015 года, Президент Татарстана Рустам Минниханов подписал Указ «О создании Болгарской исламской академии и воссоздании Собора Казанской иконы Божией Матери». Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл лично прибыл на торжественную закладку возрождаемого собора. Средства на восстановление храма жертвовали и жители Татарстана, жители России и других стран, представители власти и простые граждане.
Перед началом работ, инициатором и куратором которых выступил республиканский благотворительный Фонд «Возрождение» под руководством Государственного советника Республики Татарстан Минтимера Шаймиева, были проведены масштабные археологические изыскания. Необходимо было выявить точное место расположения храма. Постепенно на территории монастыря обнаруживались всё более интересные находки: следы первого деревянного храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы, воздвигнутого вскоре после обретения иконы на этом месте в 1579 году, фундамент первого каменного собора в честь новоявленной чудотворной иконы, воздвигнутого в 1595 году и освященного митрополитом Казанским Ермогеном – российским патриархом, успевшим перед мученической гибелью в 1612 году передать русскому ополчению тот самый чудотворный список. Были найдены в сохранности стены и начала сводов пещерного храма 1910 года, а также фрагменты фресок этого храма, кованые детали окон, предметы благочестия – крестики, иконы…
Сочетая веру и знания
Вопрос о том, каким будет облик возрождаемого храма, решился быстро.
– При отсутствии надёжных, ясных источников правомочна консервация или отсрочка потомкам. Малейшие импровизации при нехватке документов недопустимы. По храму конца XVI века достоверных материалов нет, – поясняет стратегию восстановления храма Сергей Саначин. – По собору 1798–1808 годов имеется надёжная археологическая основа, большой массив фотоматериала – как экстерьера, так и интерьеров. И самое главное – чертежи собора архитектора Ивана Старова.
При закладке собора Святейший Патриарх Кирилл сказал:
«Храм, который мы создаем, – это не только памятник прошлому. Мы направляем свой взгляд в будущее. И верим, что, сочетая веру, знания, умения, образование, трудолюбие, крепкую семейную жизнь, мы сумеем мобилизовать духовные, интеллектуальные силы народа, преодолеть трудности, которые еще существуют». Торжественное открытие храма состоится в 2020 году. Но и ещё не открытый собор исполняет свою миссию: он собирает, объединяет людей ради общего важного дела. Ведь это и есть чудо: суметь всем миром возродить то, что было утрачено навсегда.
АВТОР: Олеся БОНДАРЕВСКАЯ
